Le origini della PNL

La PNL nasce nel 1974 all’università di Santa Cruz in California e oggi è ampiamente diffusa a livello mondiale.
In quell’anno due giovani americani, John Grindler, laureato in linguistica e Richard Bandler, laureato in programmazione ed informatica, scoprirono alcuni processi cerebrali. Il loro obiettivo era scoprire i modelli messi in atto da persone di successo, e a questo scopo, esaminarono tre figure molto note a quel tempo.

La prima persona che studiarono fu un ebreo Frederick Salomom Perls, un ebreo tedesco che aveva contribuito a sviluppare e a rendere famosa una derivazione della tradizionale terapia Gestaltica tedesca. Egli si era reso conto che tale terapia era in grado di indurre cambiamenti migliori e piu’ rapidi nei suoi pazienti.

La seconda persona che presero in esame fu Virginia Satir, la psicoterapeuta che creò la terapia della famiglia, basata sul fatto che se uno ha dei gravi problemi per una situazione personale, questa contagia tutta la famiglia. Se la persona va in terapia, può curarsi, ma la famiglia continua a contagiarla.

La terza persona che osservarono fu Milton H. Erickson, inventore della terapia ipnotica o ipnosi clinica. Considerato il piu’ grande ipnotista clinico del XX secolo, egli era famoso per le sue tecniche, al punto che poteva ipnotizzare una persona solo salutandola.

Richard Bandler aveva avuto un’infanzia assai problematica e la consapevolezza di aver subito molti traumi lo portò a seguire una seduta di terapia di gruppo diretta da Perls e da li’ cominciò ad approcciare la Gestalt.

John Grindler conobbe Richard Bandler all’università. Egli pensò di inserire nell’ambito del suo dottorato di linguistica il corso di terapia della famiglia di Virginia Satir. Annoiandosi non poco durante le lezioni didattiche, cominciò a fare delle statistiche e studiò il comportamento di Virginia, scoprendo cose molto interessanti, ad esempio che quando si spostava a sinistra, iniziava con il piede sinistro, muoveva la mano sinistra, la respirazione era toracica….e cosi’ via.

Chiese quindi a Bandler di aiutarlo a informatizzare tutti i dati rilevati. Poi si rivolsero a Gregory Bateson, che si occupava di grammatica trasformativa, secondo il quale il linguaggio nasce dalla grammatica che abbiamo appreso e la qualità della vita è in relazione a questo processo, cioè da essa viene il nostro modo di comunicare e il nostro stile di vita. Quest’ultimo li indirizzò da Erickson.

Dunque, Grindler e Bandler registrarono, analizzarono e studiarono a fondo Perls , Satir ed Erickson e scoprirono che tutti e tre facevano le cose in modo inconscio.
Si chiesero allora : se Virginia Satir o Perls avevano avuto gli stessi insegnati, avevano vissuto nello stesso ambiente e trovato le stesse condizioni dei loro ex-compagni, perché non si erano prodotte tante Virginie Satir o Perls? Perché c’era solo un Milton Erickson ?

Se quindi disponiamo delle stesse informazioni, perché solo alcuni vincono e arrivano in cima, mentre altri con le stesse informazioni no ?
Che cosa scatta nel cervello delle persone che decidono di essere vincenti, e non scatta negli altri ? Perché non tutti ci riescono?

Grindler e Bandler estesero i loro studi ad altre persone di successo e si chiesero che cosa distingue tali persone dalla massa ? Quali solo le loro abitudini, il loro modo di agire e pensare?

Scoprirono che i vincenti facevano cose inconsce, di cui non erano consapevoli.

Basandosi su tale scoperta svilupparono la loro teoria e iniziarono a presentarla e a registrarla, chiamandola “Programmazione Neurolinguistica”.

Cosi’ nacque la Programmazione Neurolinguistica, “ un insieme di tecniche efficaci volte a produrre nelle persone cambiamenti permanenti e a breve termine”, in cui l’essere umano è quello che è a causa di ciò che crede inconsciamente e non di ciò che sa consciamente.

In sintesi e per concludere possiamo definire la PNL come un punto di riferimento sistematico su cui sintonizzare il nostro cervello, che ci insegna a maneggiare i nostri stati, i nostri comportamenti e quelli degli altri.

Che cosa si intende per "personalità"

L’ esplorazione, mediante l’aiuto della psicologia e dei suoi molteplici strumenti conoscitivi, della personalità di un uomo, di una donna o di un bambino è davvero affascinante.

Vediamo allora di fare il punto, nel modo piu’ semplice possibile , su cosa intendiamo con questo termine. Benché si tratti di un termine di uso comune, la psicologia se ne serve con prudenza, e ce ne offre anzi diverse e persino opposte interpretazioni, secondo le epoche e le scuole che l’hanno affrontata.

Per prima cosa va detto che, al di là delle definizioni, la nozione scientifica di personalità programmaticamente ad una visione unitaria dei processi psichici, tende cioè a non considerare separatamente le diverse funzioni della mente, quali la memoria o l’affettività o la volontà, bensi’ a comprenderle tutte insieme. Chi parla di personalità ritiene insomma che tali funzioni siano un tutto armonico e integrato, regolato da dinamiche tali che la piu’ lieve modifica di una delle funzioni non può non interessare tutte le altre.

Rispetto all’uso comune del termine non c’è, in fondo, gran differenza, almeno a questo livello: quando diciamo di qualcuno che “ha personalità”, non intendiamo forse riferirci a qualcosa di complessivo, che va al di là dell’apprezzamento di questa o quella dote particolare? E’ stato giustamente rilevato che l’uso comune allude a una sorta di “abilità o accortezza sociale”, una capacità di suscitare nella gente una certa impressione, e al tempo stesso di reagire positivamente e costruttivamente ai diversi stimoli che vengono dalla realtà esterna.

Ebbene, c’è del vero in questo senso comune, in questo uso intuitivo del termine che la gente pratica senza rifletterci gran che: perché la concezione della personalità piu’ generalizzabile è in definitiva quella che tende a definirla come una “super-funzione”, una funzione della mente che è preposta al coordinamento e all’organizzazione di tutte le funzioni principali e secondarie, in modo tale da ottimizzare l’adattamento alla realtà esterna (che poi, nella nostra civiltà, è una realtà fondamentalmente sociale).

Diciamo dunque, a conclusione di questa brevissima esposizione, che i vari tests sulla personalità, quali il test dello scarabocchio, il test del disegno della famiglia, il test dell’albero, il test dei colori, il test delle favole, il test dell’omino e molti altri hanno lo scopo di dare un quadro orientativo di tutte le funzioni che costituiscono la vita mentale del soggetto, ma non prese isolatamente, bensi’ considerate nella loro risultante, nel loro insieme organizzato: la personalità, appunto. Del resto, servirebbe a ben poco sapere, in modo frammentato e parziale – anche se magari scientificamente inappuntabile – che il tal soggetto ha un certo quoziente di memoria, di aggressività, di abilità manuale e cosi’ via.

Sono queste valutazioni di cui solo gli specialisti sanno cosa fare: per tutti noi invece è bene considerare l’essere umano una persona a tutti gli effetti, della quale non si devono misurare le sole capacità, ma comprenderne profondamente, incoraggiarne e sostenerne il delicato e affascinante sviluppo sin dalla piu’ tenera età.

Introduzione alla grafologia

Storicamente la grafologia nasce in Francia nel 1830, grazie all’opera dell’abate Michon, che per primo elabora un vero e proprio metodo grafologico nell’opera “Système de graphologie” e, successivamente, viene perfezionato dal lavoro di un suo allievo, J. Crépieux –Jamin (1859-1940), che ne classifica la scrittura e i suoi segni grafici in maniera rigorosa e scientifica.

In Germania, lo psicologo e filosofo nonché grafologo Ludwig Klages (1873-1956) introduce nella grafologia concetti filosofici e metafisici.

In Svizzera il caposcuola è lo psicologo Max Pulver (1889-1952) che per primo utilizza la psicanalisi junghiana nella grafologia ed afferma che, nell’atto dello scrivere, la mano risponde ad impulsi che partono dalla corteccia cerebrale e vengono fissati in un campo grafico rappresentato dal foglio.

In Italia, a parte i tentativi di C. Lombroso, molto si deve all’opera di Padre Girolamo Moretti (1879-1963), autentico caposcuola della grafologia italiana, che dà al suo lavoro un’impostazione centrata sul concetto dell’unicità, rielaborando una personale interpretazione dei segni grafici.

Verso la fine degli anni trenta Marco Marchesan (1899-1991) propone un sistema denominato “Psicologia della Scrittura”, individuando 226 segni e 3500 tendenze relative a tali segni.

Nel tempo la grafologia si diffonde nel mondo.

L’oggetto fondamentale della scrittura deve essere la devianza dal modello calligrafico, nel senso che tutti imparano a scrivere secondo un modello simile, nessuna scrittura, però, è uguale ad un’altra. Oltre a ciò è necessario associare un carattere grafico ad un particolare tratto della personalità, comprendendo i simboli che usa l’inconscio: ad esempio , il foglio rappresenta l’ambiente e cosi’ via.

La scrittura è, dunque, un gesto grafico in armonia con tutta la personalità ed è proprio attraverso tale studio che comprendiamo il linguaggio, la creatività , il comportamento e l’interiorità piu’ profonda di ogni essere umano.